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标题: 请问“灵魂学”的科研成果可以申报吗?
提交时间: 2014-03-17 00:00:00
内容: [原创]怎样科学地证明灵魂的存在 2014-03-16 20:50:15| 分类: 基础理论研究 | 标签:灵魂学研究 |字号大 中 小 订阅 作者:苏圣全,籍贯:江苏如皋,南通市人,1994年毕业于南京艺术学院 哲学导论 持唯物主义观点的人在否认“灵魂说”的时候往往会打一个比方,即“人死如灯灭”,这种比方纯粹是在睁眼说瞎话,火虽然灭了,但“火之根”——“灯”还在呢,那么,生命之火还是可以重新点燃的呀。 对哲学稍有研究的人都知道,唯物主义世界观是错误的,我们肉眼看到的、现有科学仪器检测到的只是宇宙和自然事物的极小一部分,唯物主义方法论只是认识世界、解决问题的一种知识体系而已;与之相平行的还有辨证法体系、中国古代的阴阳哲学体系以及宗教哲学体系。辨证法体系其实不是一个完善、更不是一个完美的哲学体系,因为建立在逻辑思辩和实例论证基础上的认识论和本体论的结合并不能真正揭示宇宙和自然的本质,当然,在人类社会的发展史上它已经发挥了相当重要的促进作用。辨证唯物主义虽然弥补了辨证法在方法论上的不足,但唯物主义的方法论也从思维上禁锢了人们逻辑思辨的广度和深度。而中国的阴阳哲学应当是一个完美的哲学体系,用一句“万物负阴而抱阳,冲气以为和”概括了宇宙的本相及事物运动变化的路径和规律,但它的不足之处在于其方法论很难掌握,你必须有上天入地的神通(什么叫神通?就是人通过气功修炼和灵力修炼来提升自已的信息场,让心神出体去探索自然未知的一种方法,或开发出人体其它潜能来了解宇宙真相的方法。)才能掌握其精髓并能熟练应用。 政治导论 从秦始皇统一六国建立了大一统的封建皇权开始,中国社会便掉入了反文化的政治泥淖中,“坟书坑儒”的重大历史事件便是最好的证明;而后世封建政权更是长期延续秦始皇的文化暴政,采用“罢黜百家、独尊儒术”的精神统治策略,即政权上层采用孔老二这厮基于维护皇权所建立的一套思想体系,儒家的思想体系核心在今天来看都是错误的,错误之处在于其静态的、反科学的宇宙观(“一阴一阳谓之道”)、陈腐而不思变革的治世教化思想(“克服已欲、恢复周礼、讲究社会阶层之间的尊卑等级。”)、从蒙童时代就给知识分子和社会大众做思想禁锢(搞个三字经搞得丑陋而又粗浅,什么“人之初,性本善,道相近,习相远”;搞个“学而时习之、温故而知新”的机械的教育思想,教了些不对的知识,还要求学生去给自己加固思维禁
处理情况
处理状态: 已答复
答复内容: 根据国家《科技成果鉴定办法》规定,科技成果的鉴定范围是指列入国家和省、自治区、直辖市以及国务院有关部门科技计划内的应用技术成果以及少数科技计划外的重大应用技术成果。 综上所述,“灵魂学”的科研成果不可以申报科技成果鉴定。
答复单位: 市科技局 答复时间: 2014-03-17
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